TONちゃん的視点によるTONちゃん的日記です。
おはようございます。
TONは毎朝、朝ランが日課です。
走る時、耳にイヤホンをつけて音楽を聴きながら走っている人が多い中、僕は人工的な音を聞きたくないから早朝に走っているので、わざわざ耳に機械を突っ込んでまで作った音を流したいとは思わない。
だからいつも風の音を聞いている。正面を向いているとき、左を向くとき、右を向くとき、音が違う。風のリズムが心地よい。適当に口ずさむ。
「昔々その昔、椎の木林のすぐそばに小さなお山があったとさ～あ、あったとさ♪♬」っと。。。
小学校の時、特攻隊帰りの担任の先生と毎日オルガンで歌った。５０年も前のことなのに自然と出てきちゃうのだ。。。
西岡先生どうしているかな。。。
精密彫りはどんどん値が上がって手に入りづらくなってしまった素材の一つ。
普通の羅漢彫りでも彫る人がいなくなったということで、廃盤になってしまった玉も多い。ちなみに国内の骸骨彫りはすでにアウト。良かったのに。ほんとにやりにくい。。。気に入った素材が次から次になくなっていくのは寂しさすら覚える。
「在庫でとっておいたのがありました」と、さっき材料を持ち込んでくれた。即いただくことにした。
羅漢彫りの中でも一番めんどくさい手のかかる透かし彫り。自分で彫ってみたらよくわかる。二次元の中にレリーフするのは案外手はかからない。それが三次元になると・・・こんな厄介なものはない。玉である以上玉、球になっていること、それが彫り上がった時に同じ形状であること。が、必要条件。
彫りも絵柄が始発と終点がきっちり合わないといけないし（それが三次元的に繋げないといけないということなど）、中刳りも丁寧にしておく必要がある、等など。
大玉の精密彫りは殻が薄いので取り扱いに注意が必要だけど、見ていて飽きが来ない玉だ。
ただ、注意を怠るとパキン！と割ってしまうのが難点。その難点が好きという方もいるわけで、そんな方のために素材はとっておかないといけないと思ってストックした。
たぶん中国産のお念珠と思われる。玉の中をテグスで通してひょうたんの親玉を使い、人権糸の切り房で締めくくる。ネックレス用の玉を使用しているので、どうしても玉穴に関しては想像通り。
これからも長く使用していただくための工夫だけは考えなければならない。瓢箪の親ぼさも見ようによっては風合いがあっていい。けれどここはお客様のご要望により、二天玉と同じ紅水晶に交換して正絹房を付けることにした。
なんとかウーリー糸の細い糸が通すことができたので、なんちゃって造りにならなくてよかった。
中国の玉との相性よくバランスも取れたと思う。
今日は勤労感謝の日。世の中はお休み。当店は営業中。勤労に感謝しながらね働くの。
昭和一桁の母は、勤労感謝の日と言う言葉を、ＴＯＮが子供のころから口にしたことがない。
だから僕の記憶には「新嘗祭」の名が刷り込まれている。
天長節、神嘗祭・・・戦前生まれの人間に育てられたものは現代用語への置き換えに苦しむこととなる。
けれど、その言葉の意味を調べれば、自分が日本人だというアイデンティティーに関わるほどの含蓄のある言葉だったのだと知らされる。
戦前の日本人と戦後生まれとは文化のハンモックがまるで違っていたことに気づかされる。
新嘗祭とは、旧法に
「天皇が新穀を天神地祇に勧めて神を祀り、身ずからも食す」とある。
その年に収穫された新穀を皇祖の天照大御神を祀る伊勢の皇大神宮に天皇陛下が奉り神恩に感謝される大祭は神嘗祭であるが、新嘗祭では高祖、八百万の神々に奉る。
西洋的に平たく言えば収穫祭ということになるのだろうか。五穀豊穣は人が生きて行く上で最も喜ばしいことである。それを感謝する。何とわかりやすく美しい慣習ではないか。と思う。
米の生産も消費も落ち込んでいる昨今（そのくせ食料自給率は落ち込む一方とか）、五穀豊饒にに対する感謝の思いを端的に表す文化の希薄、消失が米消費の減退につながっているのではないのかとおぼろげながら思うＴＯＮなのでありました。
