9mm見当の蓮実菩提樹に、
羅漢彫りの精密彫りを施している。
道具(親玉、二天)は、蝋琥珀で仕上げ。
親玉は12mm、天玉は7mm。

小さいけれど、羅漢さんはしっかり仕上がっている。

検品する側は、当然のように扱ってしまうのだけれど、
自分で彫ってみたら、
出した言葉はすべて飲み込んでしまうだろう。
自画自賛になってしまうけれど、
バランス良く彫りも丁寧にできてると思う。
特注での製作、試験的に創った念珠などなど。
9mm見当の蓮実菩提樹に、
羅漢彫りの精密彫りを施している。
道具(親玉、二天)は、蝋琥珀で仕上げ。
親玉は12mm、天玉は7mm。

小さいけれど、羅漢さんはしっかり仕上がっている。

検品する側は、当然のように扱ってしまうのだけれど、
自分で彫ってみたら、
出した言葉はすべて飲み込んでしまうだろう。
自画自賛になってしまうけれど、
バランス良く彫りも丁寧にできてると思う。
五色を意識した房の制作。
中糸は五色紐
ボサ下から五色の各色の単独糸を足して
編みこみして完成。
どうしても中糸の処理上編部分が太くなってしまう。
でもどうしてなかなかの仕上がりでした。

全体はこういう感じに仕上がった。

気が付かなかった。
過去、沈香がこんなに好きだったとは。
もっと以前から気づいていれば
もっと手元に残したのに…

10mm玉の大玉を久々に削ってもらった。
でも微妙に大きさが違うので足さないといけない。
切っていい原木がないのだ。
ないんだよね…
星月菩提樹にもいささか種類がある。
なかでも良い玉はなかなか愛着のわくもの。
ルチール+アベンチュリン+ラピス
面白い配色だと思う。
自分からだと、なかなか思いつかないチョイスだけれど
デザインを一緒に考えて創っていると、
こちらの思いの枠がポーンとはずされるのがわかる。
見れば見るほど面白い。

アイデア次第でおもしろい。
ターコイスチューブの持ち込みで
片手に仕立て。

シリコンゴム。ここまで持つか…
切れる寸前。
ちょっと前に持ち込んでもらえれば
数分とかからないのに…
いつも思うこと。

浄土宗のスタイルのストラップ。
ちゃんと浄土宗です。


念珠直しは、僕にとって格好のアイデアの素となる。
人が変われば、考え方も変わる。
作り方も、手順も、玉の選びも。
感心したり、畏れ入ったり、
「人の振り見て…」も、けっこう多いが、それはそれで
次に作るときの肥しになる。
経験値は唯一の財産なんだ。
取引先の営業マンに、
若いけど宝石の鑑定士の資格を持つ者がいる。
アメリカまで学びに行っていた。
「いいね、基礎ができているから」
と投げかけると、
「経験にはかないませんよ」
ときた。
そうね。経験だけは人一倍してきたけどね。
とは思いつつも…
学生に今一度戻れたらなとの思いを、
本音のところには、消えることなく温存しているのだ。
光明真言の念珠。
プラスチック製。

四国番外札所(二十ケ寺)を廻ると手に入る念珠玉と
同じ作り方をしている。
四国の場合は、表に寺名、裏面に番号が入っているので、
難なく組みやすい。
が、こちらは梵字のみ、しかも、
バラバラになっていてさっぱり判らない。
梵字が型押しで作られたあと、
クリアーのプラスチックを流して埋めたものなのだが、
梵字にくせがあるのと、金型のエッジがたっていないためだろう、
不明瞭で、老眼の進みつつある目にはつらい。
フツフツ何やらざわめいてくる。
平常心を取り戻しつつ
これも修行と心を入れ替えて…
にらめっこすること1時間。
オン.ア.ボ.キャ.ベイ・・・
「オン」の字がピカッと光るではないか。
と、思ったら
あとは、するすると謎が解けた。
不思議だこと。

ようやく、なんとか形になった。
108玉を使用した天竺菩提樹の真言仕立
茶水晶で仕立てています。
けれど、りっぱな腕輪なんだなあ。
108玉しかも宗派念珠を踏襲したものをとなると
こういう形になる。

始めは下り部分が気になるけれど
本当にはじめだけ。
だって、尺(6mm玉)や尺二寸(7mm玉)、
中には尺六寸(9mm玉)のお念珠を、
年中腕に巻いていらっしゃる方もいるのだから、
この大きさだったら、全く気にする大きさではない。
むしろ下がり部分がないと、
寂しく感じてくるから不思議なものだ。
真言宗以外にも天台宗、禅宗、日蓮宗、浄土宗の形もある。