考えています。
彫り物がなかなか難しい（価格的、職人）環境になってます。以前のように新しいシリーズをどんどん作れる環境ではなくなりつつある中、やはりお客様のご要望にお応えして作ってみたいとも思うのも人情なのです。創っていかないと腕も落ちるしね。だからできるところからやっていこうかなと思うわけです。
お祭り好きの人たちのご要望で生まれましたが、普段から身に
つけたいという声が多くてさまざまな仏様、神様を作らせて頂きました。
浅草のそら
浅草のそら
久しぶりに「めぐりん」登場。
水晶ネックレスの原型です。
水晶切子のネックレス。どこでも見る一般的なものです。女性の好みのわからないＴＯＮでありますゆえ、首周りの装飾として付ける人も少なくなっているのかな。真珠のネックレスと同様で、タンスの肥やしになることが多くなってしまったということも否めませんね。
で、お客様の持ち込みのご依頼としては、念珠に衣替えしたほうが良いのではということでありました。
ネックレスにする玉と念珠の玉の根本的に違うところは玉穴の大きさ。片や(￣▽￣)イコールおっとっと、こっちです ≒ １mm
かたや≒1.8ｍｍです。この0.8ｍｍの違いが大きいの。
そして穴周りの面取りです。そっと首にかけている装飾品と違って念珠は法具ですからね、じっとしてはいないわけで、動的なシーンが多いわけです。太い糸をなるべく通して持ちが良いようにしたいというのが正直なところです。
でも小さい穴ながら懸命に通しましたよ。茶水晶の道具と合わせて出来上がりです。
切子水晶と房の金茶色がよく合いました。
浅草のそら
少し暖かいですが、桜はすっかり葉桜です。
浅草のそら 何じゃこりゃ～～ｻﾑｲ
雨に開けて雨に暮れるようです。雪でないだけましかな。。。
浅草のそら
浅草のそら 今日は花祭り。
久しぶりのお湿りと風に土手の桜も半分散っていました。 でも入れ替わりに葉の新芽が吹いてきていて黄緑色に包まれ始めました。
今日は花祭り（灌仏会）です。
お釈迦様がお生まれになって２５８３年（仏紀）ということね。
甘露の法雨とでもいうのでしょうか。。。
令和の御代は目の前ですが、日本には皇紀という表記がありますね。そう神武天皇が即位された国のはじめつまり肇国の年から数えて何年かという日本独特の紀年法です。
では今年は皇紀何年？
皇紀２６７９年となります。すると来年は・・・皇紀２６８０年
皇紀２６００年と聞いてピンとくる人は僕ら世代より上の人かよほど歴史好きとなるのでしょうが、昭和１５年は幻の東京オリンピックの年だったわけですね。それからちょうど８０年後に再び東京オリンピック。なんと言うことでしょう。。。
知っている人は知っていたのでしょうが、ＴＯＮは今初めて気づきましたよ。ついでに言うとその年に冬季オリンピックも札幌で開催する予定であったことも。
仏紀から随分それちゃいましたが、要するに、ますます来年という年に期待に胸躍らされそうです。。。ということです。はい。
早朝はぐる～り一周。
ＴＯＮは、仕事でヘタたっていない限り、コケコッコと一緒に目を覚まし、台東区の東西南北の境界線まで足を延ばすのを日課にしている。まぁ…東は目の前の隅田川が墨田区との境界だからものの二三分で終わってしまうので、スカイツリーを越えて江東区の境界あたりまで走る。
都会の真っ只中、行けども行けどもコンクリートジャングルであることは否めないのだが、とは言うもののそれなりに四季を愛でることができる風景はちゃ～んと、というか案外用意されている。
人の営みがある以上、どんなに小さかろうが、自然があちこちに用意されているし、猫のひたいほどのお花畑も生きているものだ。だから３６５日続くのだろうと思う。
八重の桜が満開を迎えている。ここは浅草観音が示現された場所。
1400年前の故事であるから見たわけではない。けれどお堂が今に至るまで守り続けられているのはすごいことだと思う。
駒形堂を囲むように植樹されてる八重桜は、お堂（馬頭観音さま）を荘厳しているかのようである。
そうそう！今月の19日は駒形堂の大祭なのであります。花散らしの雨や風が吹きませんように・・・
江戸時代まで殺界であったことから目の前が豊かな漁場でも漁労はできなかった。
今日は南行きで両国まで。
横網町の東京慰霊堂携帯の桜がどうなったかなということで心が誘われた。
もう盛りは過ぎてだいぶ花びらは落ちていた。
根っこマニアのＴＯＮであります。すごいよね。この大地の掴み方。
震災記念館も新装オープン。とは言っても文化財です。修復が終了してました。
