カテゴリー: ●お寺と神社　　　　　　　　　　

朝一番に昨晩の堂上げの余韻を確かめに浅草寺本堂外陣に足を向けました。
隅田川をぐるっと一周してからですが。

本堂に入りました。
壮観です。
土師中知を真ん中に、浜成、竹成兄弟を左右にして鎮座いています。

観音様の篤信者第一号である土師中知を神輿に遷し、同座に鎮座する。
歴史を考えれば考えるほど感動ものです。

土師中知（一之宮）と観音様。
どんな対話をされているのでしょうか・・・

この風景、ふだんでは見られないのですが・・・・・

おわかりになりますか？

境内がやけにすっきりして見えませんか。

実は大香炉と賽銭箱が取り払われて（賽銭箱は作業中）います。

雷門の大提灯もこのとおり。

三社の時か台風の時でもないと見られない光景です。

三社祭りも台風並と言うことでしょうか・・・・

新門の若衆が作業中でした。

夕刻、走って浅草寺に向かいました。
示現会のひとつの山場、堂上げの祭事です。

すでに冷たい雨の中人だかりが見えます。

でも・・・・

ちょっと少ないかなぁ。
４～５００名程度と言うところでしょうか。

ともあれ、浅草神社から御魂を遷された、神輿がおごそかに出発の準備を整え終わり、ざわつき始めていました。

一之宮つまり土師中知の御魂を乗せた神輿が見えます。

いったん、本堂下に三之宮までの三基が集合し、人力で堂内に持ち上げられるわけです。

残念ながら、今日はここまで。

後ろ髪を惹かれる思いで仕事に戻ったＴＯＮでした。

昨年の地震以降、膝を壊して早朝ランができないまま、新年を迎えてしまい
どうしてもあそこだけには行きたいとようやくジョギングシューズに足を入れた。

聖天様

朝日がようやく当たります。

浅草寺です。
本堂内のお賽銭は大変な区画をとっていました。

ご内陣は荘厳そのもの。

この時間だから静なのか・・・
４日だからそうなのか・・・・

う～～ん。

以前はどうだったかなぁ～～～

久しぶりに浅草寺の境内まで歩いてみた。

境内の雑踏はどうも苦手。商売人としては風上にも置けないかもしれないけど・・・・。

早足で歩けないし、埃が鼻をくすぐっていけない。
… わき道を通ろうとしても交通規制で塞がれているし・・・

雷門はこんな状態。
本堂まで１時間はゆうにかかるな・・・

側道はというと、逆行は禁止

途中からの入り込みも禁止。

よし、奥の手だということで猫道を・・・。
土地っ子の抜け道で難なく神社まで。

神社はさほど混んでいないし、お参りも楽。
なんでお寺ばかりに人は群がるの・・・

二天門から馬道へ出ようとすると。
ミュージアム前で獅子舞をいざこれからというところに出くわす。
ちょうど始まるところ。

ラッキー！

櫻川びんすけのかっぽれ一行だ。
いつもお世話になっている梅后流とは違うがここでお遭いできるとは。続きを読む

馬道はこのとおり。ちょうどよい。

馬道側から神社に出るほうが歩きやすい。

久しぶりに靖国神社に行きました。

通いなれた九段の駅から神社へのルートは、木々が紅葉し秋を充分に感じさせてくれましたが・・・・

鳥居に近づくと、

あれ？

まだ青々している銀杏の多いこと。

参道を歩くと尚更のこと実感です。

昇殿参拝の人は自分たちのグループの数人だけ。

本殿は薄暗く北風の吹きぬける寒々とした中でしたが、吹く風は、存分に暖かく迎えてくれる英霊たちの声のようでした。

いつものように遊就館に立ち寄り、改めて確認したかったコーナーだけ。
今日は時間がないのです。

いつもはだだっ広い前庭に数台の車が駐車している印象の東京本願寺に出店が並ぶ。

念珠屋だったり、打敷屋だったり、お線香屋だったり、牛久のアケイデアに並ぶお店がこちらに出張販売に来ているのだろうか。

テントが並ぶと、案外狭く感じてしまう。

徳風幼稚園の園児さんたちだろうか。

そうでした。

今日は、親鸞聖人の御遠忌その日でありました。

浄土真宗の開祖・親鷲上人入寂
「善人なおもて往生をとぐ　況んや悪人をや」は『歎異抄』の有名な言葉。親鸞の妻帯は当時の仏教者としては異例で、周囲から非難され弾圧を受けた。しかし修行に専念し悟りを得て真宗を開き、民衆に広く教えを説いた。「明日ありと思う心のあだ桜、夜半に嵐の吹かぬものかは」 — 今日すべきことはやり終えるよう全力で生きた親鷲は、1262年（弘長2）のこの日、享年90歳の大往生をとげた。

信徒ではないけれど、団参の方々にまぎれて本堂に入らせてもらう。

久しぶりの本堂内はひといきれでムンムンする様子。
さすがに真宗教団は、特に東本願派はその大谷派からの独立した歴史を経ているがゆえさらに結束がものを言うのだろうか。

二十六第　大谷光見法主の法話が始まった。

七百五十遠忌は今日で終了すること。終わりは即、始まりであることを冒頭語られた。
そしてＴＯＮは釘付けになった。

お話しの中にも、大谷派からの離脱（大谷騒動）のお話しが大分を占めていた。
http://www.honganji.or.jp/docs/about/history.shtml

その渦中で、本来なら京都のご本山におられるべき法統の主人公は、騒動の中、末寺をいくばくか従いて（たしか当初は40ヶ寺くらいではなかったか）、本山を追われて分離独立された。苦労された法主を父親に持ち、法統の継承者としてご苦労されてこられたのだろうなぁと思いつつ、話の中に引き込まれていた。

法話終了を待って、部外者と指摘される前に早々に退出させていただいた。

久しぶりに、本山の阿弥陀様を拝ませていただいた。

ただし、本願寺の仲見世ではありますが。

よく見ると、境内に人が多く出入りしている。

ちょっとよってみよう。

ちょっと早いけど、お出かけ支度です
８日から搬出準備と予定していたのですが、本業が忙しく当日では作業ができないかもしれないと雲行きが怪しくなってきてしまったので、一日早くお出かけ支度に取り掛かることにしました。

浅草寺境内は菊花展の真っ最中です。

隣の神社に向かいます。

七五三の旗がなんだかかわいいですね。

御縁門のお腹の下に入って作業していると、新しい発見が幾つもありましたょ。

ふと見ると新しい発見。

踏まれているのに喜んでいる。
わが本分を得る・・・かな。

こんなにゃんこも、

こんなにゃんこも、

見えにくい所まで一生懸命、命を吹き込んだ形跡を感じました。

道中が長いので、養生しないと空中分解しかねないので、しっかりテーピングです。

お手手だけで600ｍのラップが消えました。

まるで怪我ニャンコみたいです。

作業中、参拝の方々から
「もういなくなっちゃうんですか？」

と残念がる声を何度も聞きました。

「猫島に行くんですよ」
と応えると、「あ～～」（ならばいいですね）と言いたげな反応をいただいて、猫島なら納得されるんだ・・・・
と、こちらも納得。

ということで、本日はここまで。

明日は朝の６時に作業です。
時間が取れないのでいつもながらこんな感じです。

浅草神社も残すところあと２日。

９日の夜には出発です。

浅草周辺には興味深い建築物が多い。

ここもその一つ宗吾堂。

ここが宗吾堂だと知る人は意外に少ないし、宗吾堂そのものを知らない人も今の時代は案外多い。http://www17.ocn.ne.jp/~sougorei/
ここが、江戸時代堀田家の下屋敷があったことで、その敷地内にお堂が建立され祀られていたという。

戦後昭和28年に今の姿に再建されたと説明板に書かれていた。
ちょうど近くの雑貨店に買い物に行くと、宗吾堂の堂守の方と話す機会を得、3月の地震で被害を受けたことを初めて知った。

こんなに近いのに全く気にも留めなかった。

歌舞伎に縁のある宗吾霊堂ならではの門柱だ。

御影の玉垣がなぎ倒されている。

なんとかして欲しいニャー。

と言っても、こちらは甲斐善光寺。

甲府駅から程近く、武田信玄が川中島の戦で消失しないようにと、信濃善光寺の本尊や寺宝をことごとく移管して建てられたお寺です。

お仏壇のお届けの最中に久しぶりに寄ってみました。
善光寺と名をつけたお寺は各地にあるようですが（全国に119カ寺だそうですhttp://www.zenkojikai.com/gaiyo/index.html）、その中の三ヶ寺にご縁をいただいているのも楽しいものです。